Încerc să înțeleg ce raționament pastoral-teologic poate exista, astfel încât să se hotărască amânarea administrării Sfintei Euharistii credincioșilor, în cadrul Sfintei Liturghii.

Cine cunoaște cât de cât situația actuală a relațiilor interortodoxe, dar și deciziile în legătură cu administrarea Sfintei Împărtășanii (uneori diferite de la o eparhie la alta, în cadrul aceleiași Biserici autocefale!), știe că apelul la un consens panortodox este iluzoriu. În plus, pandemia Covid-19 nu este un uragan care vine, distruge și pleacă, ci o molimă cu care va trebui să ne obișnuim de acum încolo, cel puțin sezonier. La fel și restricțiile impuse de autorități. Câte amânări euharistice poate suporta poporul lui Dumnezeu? Eu aș spune: nici una.

(mai mult…)

Iubiți credincioși,

din data de 15 mai vom putea săvărși din nou slujbele cu participarea mai multor credincioși. Deși numărul participanților este încă limitat, biserica va fremăta iarăși de bucuria împreună-rugăciunii. Odată cu aceasta, una din întrebările cele mai arzătoare (și, în mediul online, cele mai aprig discutate), este modul primirii Sfintei Împărtășanii.

(mai mult…)

pr. Ioan Moga

Dragii mei enoriași, Hristos a înviat!

Am fost întrebat de ce eu nu fac live stream cu Liturghiile săvârșite la Biserica noastră.

Doresc să clarific un lucru de la bun început: nu sunt un dușman al comunicării și al lumii digitale, dar țin la un discernământ teologic atunci când religiosul (mai ales liturgicul) se întâlnește cu digitalul. Dacă Sfânta Liturghie nu este doar atmosferă de pace și liniștire interioară, alinare emoțională, terapie prin cântec și cuvânt ș.a.m.d., ci și intrare în și pregustare a Împărăției prin primirea Trupului și a Sângelui lui Iisus Hristos cel Înviat, „Jertfa cea fără de sânge“, concelebrare cu sfinții îngeri, atunci orice scoatere a Liturghiei din contextul realist-mistic trebuie să țină cont de niște principii.

(mai mult…)

În Sâmbăta Mare pictorul iconar Gabriel Toma Chituc a finalizat la București următoarele două icoane din iconostasul nostru. Ele sunt tocmai icoana Pogorârii la Iad și cea a Femeilor Mironosiție la mormânt, care în viziunea lui Leonid Uspensky corespund celor două reprezentări iconografice ortodoxe ale Învierii. Mulțumim fratelui Gabriel Toma pentru strădanie și așteptăm cu nerăbdare să primim cele 12 icoane prăznicare pentru a finaliza proiectul iconostasului nostru! Slavă Ție Doamne, slavă Ție!

Copyright: Toma Gabriel Chituc

Cu trupul adormind ca un muritor… (Luminânda Învierii cântată la Biserica Sf. Antonie din Viena, 2020)

† SERAFIM

(mai mult…)